此書大意:住在加拿大多倫多的小孩Craig Kielburger因為在報紙上閱讀到一位巴基斯坦籍的小孩Iqbal Masih為爭取童工權益而遭殺害的故事。開始投入為童工爭取權益的運動上,並且成立「解放兒童(Free The Children)」的組織,Craig也實際到訪東南亞了解童工的實際情況,總之故事就是這樣開始了。^^
Iqbal Masih
981026
還不到寫感想,只是看到書上的問題想試著回答。
這是解放兒童組織第一次受邀到大學演講,被大一生問的問題。當時組織裡的小孩第一次遇到大學生的提問,無法立刻回答,所以回去找資料,在藉由回信給予答案。不久,獲得了第二次邀請的機會。
最近很想寫一些學術性的文字。
我看了一下,如果是我,在思考過兩個小時會這樣做答。
問題:
你們有什麼權利到這些國家去,告訴他們應該怎麼做?這樣不就是從富有國家來的白人帝國主義,指導第三世界的人該如何養育她們的孩子嗎?
回答:
我認為問題的因果關係要先搞清楚,才有回答的可能,不然會犯邏輯上的謬誤。如果問題本身的開始,白人帝國主義怎麼會發生在Craig試著喚醒或是給予童工選擇的機會呢?白人帝國主義的主要實踐手段不正是世界工廠的產生?不斷的找尋廉價的勞動力,利用剝削勞工降低成本來滿足資本主義的生產鏈。只是從本國工廠開始逐漸移動到東南亞而已。所以,問題本身有問題。Craig更是想提供童工從自為階級到自覺階級的可能性而已,這個動作不一定非要由童工或本國人來執行吧?也許會對資本主義的根本產生衝擊,但是這個根本是有毀滅性和崩解的可能。雖然我認為崩解不是壞事。
以上。
981105
閱讀約一半。我可以開始理解西方世界近年來開始思考民主制度與精英政治的利與弊了。許多國家資源都因民主制度耗損,而且民眾生活也沒有因此改善。無論是人還是制度的問題,的確值得思考。
童工的確是需要教育,而此教育除了基本知識之外,當然要有自覺脈絡的可能。
國家也應了解,這些可是未來的競爭力。不應該甘願淪為西方世界的工廠,造成惡性循環。
Blessed Teresa of Calcutta:我們無法在生命中成就大事,我們只能以大愛做做小事。
以上。
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